Про це йшлося 21 лютого під час засідання постійної комісії з питань духовності, релігій, освіти й науки, культури, ЗМІ облради.
Ідея спорудження пам’ятника належить директорові Музею історії сільського господарства Волині - скансену в Рокинях Олександрові Середюку. Він аргументує важливість монументу саме на Волині тим, що наша область – «козацький край, а також прабатьківщина Бойового Гопака».
Тож у нього виникла логічна ідея спорудити просто неба «козацький зимівник, пам’ятник «Козаку Мамаю» - козакові-воїну, козаку-характернику і звитяжцеві».
Споруджувати його буде відомий скульптор, Заслужений діяч мистецтв України Володимир Шолудько. Він уже виготовив проект та гіпсову композицію. А дирекція музею підготувала камінь-моноліт для роботи митця.
Щоб на Волині з’явився свій Мамай потрібно 55 тисяч гривень. Натомість, у Волиньради просять хоча б 20 тисяч. Однак, як стверджують в управлінні культури та туризму ОДА, цьогоріч грошей на зведення пам’ятників у бюджеті не передбачили.
Тому начальник управління Володимир Лисюк рекомендував авторові ідеї організувати збір гроше серед інтелігенції краю, громадськості, працівників освіти, культури. Чиновник нагадав, що саме так у Луцьку з’явилося бронзове погруддя Олені Пчілці.
За матеріалами: Волинських новин

Довідка:

Козак Мамай (козак-мамай, козак-бродяга) — легендарний український козак, який ходить по світу і допомагає людям у біді, бореться за правду і карає кривдників. Узагальнений образ козака і українців загалом в Україні в часи Козаччини. Захисник українського народу, степовик, мандрівник, воїн, мудрець, казкар і характерник в одній особі. Його образи можна було зустріти в багатьох хатах, поряд з образами святих (іконами). З іменем (назвою) тісно пов'язаний стародавнє поняття «мамаювати» (мандрувати, козакувати, вести козачий спосіб життя), «ходити на мамая» (іти навмання, куди очі дивляться).
Козак Мамай у світогляді, народній творчості, казках і піснях українських козаків, вільних людей козацької України відігравав ту саму роль, що ходжа Насреддін («захисник віри») у світогляді народів Середньої Азії і мусульманського світу. В деякому сенсі можна говорити, що ходжа Насреддін — це козак Мамай у творчості народів Середньої Азії. Образ козака Мамая, козака-мандрівника має спільні риси з іншим персонажем українського фольклору — Марком Проклятим, але є одна важлива відмінність — на відміну від Марка, козак Мамай ходить по світу з власної волі, а не заради того, щоб спокутувати тяжкі гріхи, - пише Вікіпедія